O Conhecimento e quem o procura

Farei como fez Luiz Carlos Prates, para quem não o conhece,  Luiz Carlos Prates é um comentarista (mil vezes melhor do que Jabor, em minha opinião) do Jornal do SBT, um homem a quem respeito muito e de opiniões nas quais reservo muita atenção.

Em uma estréia no jornal televisivo (Jornal do SBT, Rio Grande Manhã) ele citou a brilhante frase de Machado de Assis: "Não sejas muito doce, te comem, nem muito amargo, te vomitam", e será inspirado nesta frase que tratarei o meu primeiro assunto  neste blog.

Pensei em tanta coisa para escrever aqui, desde uma introdução a filosofia, o entendimento dela, ou até mesmo a básica introdução ao pensamento filosófico... Poesia também não seria um tema de porte adequado para o meu "primogênito" neste blog, pensei em filosofar sobre os sentidos, sentimentos, apresentar um pensamento sobre as estruturas linguísticas e a lógica que elas tem como base e etc... enfim, existem uma infinidades de coisas a serem tratadas neste blog. Mas eu decidi não ter uma salada de assuntos enrolados e misturados uns nos outros, por minha parte, aqui, na verdade, pensei em ter um raciocínio agradável sobre algo que chamo de "humildade do conhecer", em simples palavras escreverei sobre o que um verdadeiro "homem do conhecimento" tem como atitudes e princípios a serem estabelecidos a cada dia em sua própria vida.

Personificação da Sabedoria na biblioteca de Éfeso, atual Turquia.

Começando com a definição de conhecimento na sua mais profunda essência:

Conhecimento, algo tão importante mas tão ridicularizado e rotulado como chato atualmente, deveras, a obra "Elogio a Loucura", de Erasmo de Rotterdam seria bem válida atualmente. O conhecimento nunca deveria ser censurado e sua busca, nunca deveria ser interrompida, mesmo quando te indagam: "mas por quê você estuda isso se não var servir para a sua vida?", tem que se entender que as pessoas que te perguntam isso não conhecem a beleza e grandeza do conhecimento por si só. O homem é um ser que busca respostas, e o homem não é um ser de uma única faculdade mental, mas sim de uma universidade, pode-se até não querer aprender certas matérias ou conhecer novos pensamentos, mas nunca afirmar que o conhecimento não serve de nada se não nos ajudar a ter uma vida financeira, se todos os homens pensassem com este nível de estupidez jamais teríamos chegado ao ponto que chegamos em termos de desenvolvimento artístico, filosófico, cultural, tecnológico, político, médico e etc, portanto, desde já, afirmo que a busca pelo conhecimento, em qualquer matéria, é uma virtude a ser admirada e louvada pelas pessoas, ao invés de ser taxada como "chatice" ou perca de tempo (e dinheiro).

Mas embora o fato de existirem ignorantes, até mesmo ignorantes na essência do conhecimento, como expliquei, o conhecimento é tão grandioso que existe uma característica em seu ser, é algo que chamo de "a humildade do conhecer", todo pensador deve te-la e ele deve saber que sempre é difícil, não de te-la, mas de sustenta-la, isso se deve ao fator sabedoria que todos os homens tem e que conseguem transmitir algum bem dela, é verdade que isto só ocorre porque nada é intrinsecamente mal, tudo em sua essência tem algo de bom e de proveitoso, e por lógica, tudo e todos tem algo a ensinar, daí entra o conhecimento.

Um filósofo sabe que para começar o exercício da filosofia tem que abandonar a timidez e a modéstia em seus pensamentos, ele faz isso porque precisa se concentrar em chegar a alguma verdade e ficar se atropelando com timidez e ficar fazendo frenagens por causa da modéstia, isso, em hipótese alguma ajudaria ele a chegar em seu objetivo, porém, sabe-se que o conhecimento exige uma humildade interna do pensador , e aqui nota-se uma certa contradição nestes princípios, contudo, abandonar a modéstia no pensar é diferente de abandonar a modéstia no conhecer. Um homem que pensa que sabe de tudo e que não precisa de ninguém para aprender alguma coisa é um ignorante, por mais conhecimento que ele tenha, uma regra universal é que ninguém pode ter todo o conhecimento do mundo, neste caso a falta de modéstia é prejudicial para o exercício do conhecimento, no entanto, se elevarmos a modéstia em pontos extremos dentro de um pesquisador ele nem se quer poderá fazer alguma afirmação sem taxar a si próprio de soberbo, pois se ele afirma que alguém está errado, por conseguinte, ele se censura internamente dizendo a si mesmo que "ninguém é dono da verdade", se ele faz isso, além de ignorante, ele é um louco que dá um passo para frente e três para trás, nunca chegará a algum lugar com modéstia em seus raciocínios. 

O verdadeiro filósofo deve ser honesto com sigo mesmo e com os outros. No Oráculo de Delfos estava escrito " γνῶθι σεαυτόν" ("Conhece-te a ti mesmo"), tal frase foi a fundação de todo pensamento socrático, e a Maiêutica Socrática é essencial para todo e qualquer pensador, esse exercício lógico deve existir em cada filósofo, com isso quero dizer que todo filósofo deve ser humilde e questionar-se sempre para encontrar  a verdade, mas isso por si só é uma humildade, entretanto uma humildade mais sincera e honesta.

Como a questão da humildade do filósofo já foi estabelecida, a humildade do conhecimento, também deve ser estabelecida, todo homem pode aprender algo de bom com o outro, uma pessoa que acredita que não necessita aprender nada pois retem todo conhecimento do mundo é incapaz de crescer e evoluir como pessoa e pensador, na prática  esta pessoa chega a um ponto alto, mas ela é superada com muita facilidade em termos quantitativos de conhecimento. Todo e qualquer ser-humano tem algo novo a ensinar que possa engrandecer alguma virtude, mesmo até, os assassinos, um exemplo seria Adolf Hitler, em termos de ideologia ele não poderia acrescentar nada de bom a humanidade, porém, em termos de oratória aquele homem tinha um dom jamais visto antes, ele poderia ter usado ela para o bem, mas decidiu ser uma das piores pessoas da história da Terra com ele. Negar o fato de que poderíamos aprender algo de bom até com ele poderia nos privar de usar tal aprendizado para algum bem. De certo, até mesmo com os sofistas (as pessoas mais contraditórias da Terra) podemos aprender algo de proveitoso, um pensador que tenha esse princípio (o da humildade), jamais poderá ser um filósofo dito, mas sim, se tiver sorte, um filosofante imóvel.

De certo são raras as pessoas que pensam que sabem tudo, mas não são nem um pouco raras as pessoas que pensam que nunca poderiam aprender nada com aquela pessoa em questão, ou que só se pode aprender alguma coisa com uma certa pessoa ou com um certo grupo de pessoas... isso não quer dizer que, por exemplo, em um debate, nem um lado concede a vitória, que os debatedores ou algum debatedor seja soberbo, mas sim que, de acordo com o andar do debate, ele não está convencido dos argumentos do outro, taxar de soberbo alguém que tem uma opinião bem fundada e que sem argumentos e contra-argumentos plausíveis e bons para mante-la é um ato estúpido e ignorante, deve-se respeitar esse tipo de opinião, mas se a pessoa em questão não tem argumentos bem fundados, aí sim existe um soberbo, ou dependendo do prosseguimento do debate e quem está debatendo não passa de um ignorante que não sabe oque fala, ou um ignorante digno de admiração, aonde debate para aprender mais sobre a matéria em questão, este tipo, não deve ser ridicularizado, mas sim exaltado pela virtude de buscar o conhecimento que tem. 
Tais regras são essências na vida de qualquer pensador ou filósofo (todo filósofo é um pensador mas nem todo pensador é um filósofo), isto não significa que algum filósofo ou pensador que já tenha experiência de vida e de estudo não possa cometer erros como esses, eles até cometem, mas cabe a eles corrigi-los e melhorar depois de cada erro, esta é a tarefa mais difícil para eles, mas desde que sempre visem a verdade e as virtudes, sempre se erguerão desse mal que ataca todo e qualquer homem.