Como conhecer algo novo?

"O Verdadeiro Conhecimento vem de dentro" (Sócrates)

Para você conhecer algo novo, antes é preciso saber se tem realmente a certeza de que se sabe alguma coisa, ou seja, tu tens certeza de que sabes de algo que tu julgas saber? No meu último texto (O conhecimento e quem o procura) abordei o tema "Saber" (embora no título estivesse a palavra "conhecimento", ele se engloba no tema "saber") e no meio dele me referi a um pilar socrático na filosofia, pensei em continuar o tema me concentrando nele, pois ali Sócrates ensina que só tendo um verdadeiro conhecimento interno, no caso, questionando (criticando) o que você supostamente sabe para chegar a uma certeza (verdade). 

Mosaico de Pompeia mostrando a Academia de Platão, século I

É muito tentador tratar do tema verdade aqui, mas creio que isto atrapalharia o propósito principal deste texto, no entanto prometo que escreverei algo sobre a verdade em si (quando me refiro a verdade estou querendo tratar dos temas: Existem verdades absolutas? A verdade muda? A verdade é relativa?), mas vejo que é necessário "arranhar a superfície" deste tema só para dar uma ideia introdutória.
Para alcançar a verdade precisamos, antes, saber se nós mesmos sabemos de algo que julgávamos saber, por exemplo, se você quer aprender sobre política e pensava saber algo de política, é necessário, antes de formular seus pensamentos sobre ela, criticar todas as suas opiniões pessoas sobre a matéria em questão. Para formular um bom pensamento e encontrar a verdade, antes, deve-se ter a humildade de se reconhecer que a verdade é universal e imutável, e que é muito difícil para o homem concebe-la em pensamento, mas mesmo que se duvide de que a verdade é imutável, deve-se ter em mente de que para você afirmar isso, alguma certeza, ou seja, verdade, esta embutida em seu pensamento, deve-se notar que se você questiona a verdade em si, para fazer isso você deve considerar que a inexistência de uma verdade imutável é uma verdade imutável. Pensar que a verdade é mutável é altamente prejudicial a qualquer aprendizado e um freio imediato a busca do conhecimento, pois isto é um pensamento sofista, ou seja, um pensamento auto-contraditório, que só sobrevive devido a incapacidade do pensador se auto-criticar, de conhecer a si mesmo, de conhecer os seus próprios pensamentos. O sofisma, é um freio enorme para o avanço da razão, uma pessoa que não critica as suas próprias convicções antes de falar alguma coisa não é apta para nem um pensamento profundo, e sua mente fica boiando no infinito da superficialidade que ela criou.
Portanto querer parecer critico negando (que é muito diferente de criticar) certas ideias sem mais nem menos é um ato que paralisa e torna incapacita uma pessoa de ter um pensamento mais sério e de bases sólidas dentro do próprio pensador. Pegar um pensamento qualquer da sociedade e apenas critica-lo pelo seu modismo é um ato imprudente e infantil, as pessoas que fazem isso, com certeza, nunca fizeram uma auto-critica, tentando ver se ao menos sabem do que estão pensando ou pior, falando, a maioria das pessoas que fazem isso, fazem sem ao menos saber que a palavra sofismo existe, mas sabendo ou não da sua existência, com certeza ele impera em suas mentes, tanto que elas afirmam terem um pensamento critico mas não passa de puro papagaísmo, ou seja, repetições de chavões e frases-feitas que estão sendo difundidos por algum tipo de arauto ou meio de comunicação, contudo, isso não quer dizer que todas as pessoas que concordem ou apoiem ideias transmitidas por esses sejam ignorantes ou sofistas, pode ser, que de alguma forma eles encontraram alguma razão em alguma palavra transmitidas por esses meios ou arautos, mas isso é demasiado raro, levando em conta o cenário intelectual em que vivemos.

Considerando que relativizar aos extremos para derrubar esse fato, em nem uma hipótese, leva a algum lugar proveitoso para o saber, a auto-critica é essencial para o começo dele, Sócrates, em sua Maiêutica, antes de conduzir seus discípulos a terem uma nova opinião sobre algum assunto em questão, ele incentivava seus alunos a duvidar do seu próprio conhecimento a respeito de algum assunto, depois levava a eles a conceber uma nova ideia ou uma nova opinião sobre o assunto em questão, isso não significa, abandonar o seu antigo pensamento por um novo totalmente diferente, poderia até ser isso, mas também poderia ser uma evolução e melhora do seu próprio pensamento, sendo assim pode-se encontrar respostas para determinadas perguntas de forma mais fácil e segura. Assim que se começa o conhecimento de algo novo.

O rato de biblioteca, de Carl Spitzweg.

Depois de aplicar este método a sua vida intelectual, aprender pelo conhecimento deixados por outros é de uma importância colossal para quem quer ter uma busca pelo conhecimento, para tal, nunca se deve negar a leitura, em geral, para adquirir mais conhecimento para si. Ler é um ato prazeroso e edificante para todo e qualquer ser-humano, seja uma literatura direta sobre alguma matéria em questão, ou a literatura fictícia, aonde, a primeira vista, não serve de nada, mas ela sempre acrescenta algo a nossa moral (tratarei disso em outro texto, mais especificamente), mesmo alguns livros terem ideias erradas e ruins, como disse no meu texto anterior (O conhecimento e quem o procura), sempre terá algo a acrescentar de bom a sua mente. 

Não apenas o exercício da leitura é essencial para o conhecimento, a procura de filmes, palestras, peças e etc, pode acrescentar também a sua mente, mas sempre deve-se lembrar que a verdade é algo difícil de se encontrar, e mesmo que você concorde com algo, mesmo aplicando a auto-critica, existem chances de você estar errado porque pensou, involuntariamente, em algo errado na auto-critica (para avaliar se existe algo errado em seu pensamento, além da auto-critica, é necessário o debate) , isso não quer dizer que você não esteja procurando o conhecimento. 

O uso da lógica é de imensa importância, assim como todos os outros acima, pois sem ela, o próprio auto-questionamento não funcionaria, e a análise e crítica (positiva ou negativa) de livros, peças e palestras seria impossível! Apenas com o exercício continuo da lógica se pode fazer críticas, a lógica pode ser exercitada lendo princípios básicos da filosofia (mãe de todas as matérias), pensando sobre vários assuntos atuais ou não, algo que é de grande importância é aprender com algum filósofo (deve-se diferenciar filósofo de sofista, hoje os filósofos são bem poucos, pois a maioria aderiu a algum pensamento sofista) contemporâneo a você mesmo, ou formar bases da filosofia clássica, e estuda-la cronologicamente. Pessoalmente eu não tenho tanta experiência na lógica, por isso esse parágrafo foi breve, creio que estudei o básico dela, mas não me aprofundei ainda, coisa que todos devemos fazer em qualquer matéria para obter conhecimento. Em resumo, estudar filosofia, e a filosofia de sua matéria, é de suma importância para buscar qualquer tipo de conhecimento, pois a necessidade do conhecimento é latente na mente do homem, o homem é um ser que busca, e sempre buscará conhecimento.